偷情指已經(jīng)確立了戀愛(ài)關(guān)系或者婚姻關(guān)系,還和第三者保持親密關(guān)系。也泛指暗中與人談戀愛(ài)或搞男女關(guān)系。

中文名

偷情

外文名

Footsie;Carry on a clandestine love affair

拼音

tōu qíng

出處

《投梭記·折齒》

出處

明·徐復祚《投梭記·折齒》:“你這一位財主不肯接,偏要與謝窮偷情?!?/span>

《醒世恒言·賣(mài)油郎獨占花魁》:“兩個(gè)暗地偷情,不止一次?!?

艾青《憐憫的歌》:“也許你是一個(gè)混血兒,你找不到那兩個(gè)生你的人,他們生你只因為一次偷情?!?/span>[1]

文化名詞

自古以來(lái),就有偷情,最著(zhù)名的要數潘金蓮和西門(mén)慶了。民間有句俗語(yǔ):妻不如妾,妾不如偷,偷又不如偷不著(zhù)。

從現實(shí)中很多人的偷情經(jīng)歷來(lái)看,失敗者占絕大多數。運氣好還能全身而退,不過(guò)增加點(diǎn)心靈的創(chuàng )傷罷了,不幸運的就要被傷的體無(wú)完膚,身心備受摧殘,容易對異性失去再度的熱情。

但是,還是有很多人前仆后繼,不斷的加入偷情這個(gè)龐大的行列。

社會(huì )原因

都市男女一方面在反對著(zhù)自己的配偶發(fā)生婚外情,另一方面卻以自己的實(shí)際行動(dòng)加入到婚外情的隊伍里,推動(dòng)著(zhù)婚外情成為一種社會(huì )時(shí)尚和風(fēng)氣。

在面臨的誘惑越來(lái)越多的情況下,在傳統道德觀(guān)念受到強烈沖擊的背景中,偷情幾乎成了每個(gè)家庭、每個(gè)人都必須面對和防范的一件事情。

據報道,現在我國的偷情率已經(jīng)成了全世界第一。許多時(shí)候,對于許多偷情的人而言,偷情的目的不是為了破壞婚姻,而是因為欲望和人性潛能的需要。

在游戲的最初,每個(gè)人都覺(jué)得內心惶惑不安,渴望偷情又抗拒偷情,矛盾著(zhù)、掙扎著(zhù),努力地尋找著(zhù)偷情的借口,希望偷情能變得合情合理,偷情的人們用新鮮的愛(ài)情觀(guān)念覆蓋舊日的愛(ài)情條約。

一、喜新厭舊。從某種角度來(lái)講,偷情是人們喜新厭舊的結果。在人的吃、穿、住、用、行中,無(wú)不是喜新厭舊的。

經(jīng)濟學(xué)江,由于邊際效用遞減,人們總是在尋求新的滿(mǎn)足感,總是在追求效用最大化。其實(shí)男女之間的愛(ài)情也是在給予對方的同時(shí),滿(mǎn)足自己的效用。

而任何人、事、物等所帶給人們的效用總是呈遞減的趨勢,久而久之則讓人產(chǎn)生麻木和厭倦情緒,乃至被放棄(雖然大多數人的婚姻并未最終放棄,那也是受到諸多約束的結果)。

任何人都不可能終生從自己的配偶身上獲得象戀愛(ài)時(shí)那樣的效用,也不可能終生給予配偶象戀愛(ài)時(shí)那樣的效用,尤其是心里愉悅的感覺(jué)。

二、好奇神秘。任何事物越是不公開(kāi),就越是具有神秘色彩,而人類(lèi)是具有好奇心和神秘感的動(dòng)物。

男女之間由秘密戀愛(ài)到公開(kāi)結婚,從陌生人到朝夕相處,這是不斷向對方公開(kāi)的過(guò)程,也是不斷使對方失去好奇心和神秘感的過(guò)程。而偷情卻因為不便公開(kāi),滿(mǎn)足了偷情者的好奇心和神秘感。

三、自由寬容。在中國,很多人把偷情作為一種生活調劑。

社會(huì )也將此現象視為“個(gè)人隱私”,寬容度相對較高,不再被社會(huì )所唾棄。

四、個(gè)人價(jià)值觀(guān)的缺失。很多年輕人在戀愛(ài)的時(shí)候不夠負責任,存在有男女朋友,卻還和別人曖昧不清并最終被判感情,這是一種價(jià)值觀(guān)上的問(wèn)題,他們本身對待愛(ài)情的態(tài)度不夠認真所導致。

當然,偷情既然是一種不便公開(kāi)的行為,當然要秘密進(jìn)行,也就是說(shuō)在時(shí)間、空間上必須脫離家庭、組織和社會(huì )的監督,這就對環(huán)境自由提出了新的要求。

而當今社會(huì )環(huán)境的發(fā)展變化,使人們在時(shí)間、空間上具有更多的不確定性、流動(dòng)性和選擇性,組織和社會(huì )也越來(lái)越多地將偷情視為個(gè)人行為,減少了公權力干預私權力,這就給偷情提供了機會(huì )和方便。